Tao, které se dá popsat slovy, není stálé Tao jméno, které se dá jmenovat, není věčné jméno bezejmenné je počátkem všeho pojmenovatelné je matkou tisíce věcí proto prázdný a bez přání vidí počáteční jemnost, ale naplněný vidí povstávající úplnost to obojí má společný původ, ale různé jméno dohromady je nazýváme tajemstvím hlubším než hlubina sama branou k počátku.

Nevyvyšovat nadané a lid nepodlehne hádkám nevážit si cenností a lid nebude krást neukazovat žádostivé a mysl lidu bude klidná Proto moudrý vyprazdňuje mysl a naplňuje žaludek oslabuje chtění a posiluje kosti udržuje lid v nevědomosti a bez přání nenechává jednat intelektuály Protože sám od sebe nic nečiní, tak se věci řídí samy!

Nebe a země nejsou dobrotivé zacházejí se všemi jako se slaměným psem Moudrý vládce není dobrotivý zachází se lidem jako se slaměným psem! Vzduch mezi nebem a zemí je stejný jako vzduch v měchu varhan nebo dmychadla prázdný, ale nevyčerpatelný čím víc proudí, tím víc vytváří mnoho slov vyčerpá mysl je lépe být prázdným měchem.

Nebe je věčné a zem bez konce nežijí samy pro sebe a proto trvají Stejně tak moudrý se staví do pozadí, ale objeví se v čele, odloží svou osobnost, a tím ji zachová! Je neplněn, protože je vyprázdněn.

Ctnostný naplňuje, ale kéž by toho nechal! Šikovný ostří, ale kéž by nepřeostřil! Bohatý plní truhly zlatem a jadeitem, ale stejně je neuchrání Mocný má titul a bohatství, ale stejně jej pýcha zahubí Je-li dílo dokončeno, odejdi, protože taková je cesta nebe.

Třicet loukotí se sbíhá uprostřed kola, ale teprve díra pro hřídel dá kolu smysl Smíchej vodu s hlínou a vytvoř nádobu, ale teprve to prázdné uprostřed jí dá užitek Postav dům a prolom okna a dveře, teprve otvory jej učiní obyvatelným Proto užitek spočívá v tom, co tu je, a smysl v tom, co tu není.

Přízeň i nepřízeň zneklidňuje vědomí vlastní důležitosti je neštěstí, které tě může stát tělo i duši Co znamená, že chvála i hana jsou důvodem k poplachu? Když malý člověk získá přízeň, musí počítat s její ztrátou Proč je vlastní důležitost holé neštěstí? Protože člověk zaměřuje na sebe samého Ale co mne může potkat, když nemám co ztratit? Když se na sebe dívám jako na vše ostatní pod nebem, vše pod nebem mi může být svěřeno A když pečuji o sebe jako o všechny věci světa, může mi celý svět být dám k opatrování.

Dobří vůdcové dávnověku dokonale plynuli v proudu tajemství ve vší jeho hluboké jemnosti Byli tak neproniknutelní, že je nemůžeme pochopit, a protože jim dnes už nerozumíme, nemohu ani popsat, jací byli, ale jen jak se nám jeví: Jak byli váhaví! Jen ten, kdo v zimě brodí řeku Jak byli pozorní! Jako ten, kdo je ze všech čtyř stran obklopen nepřáteli Jak byli uctiví! Jak vznešený host Jak opatrně se sdíleli! Jako led, který záhy pukne a začne tát Pevní a strozí jako dřevěný špalek i prázdní jako horké údolí Kdo umí zacházet se sebou jako nezakaleným proudem a nechá se zklidnit a zjasnit? Kdo umí zacházet se svou nehybností, dlouze ji míchat a tím opatrně…

O těch největších vladařích lid sotva ví, že je má, ty menší uctívá jako své otce, ještě menších se bojí a na ty docela malé hledí s pohrdáním Nedůvěřuješ-li lidem, ani oni ti nevěří Opravdový vládce nespěchá, opatrně odměřuje slova, a je-li úkol dokončen a úspěch se dostaví, každý řekne, bylo to tak normální.

Odlož svatost a zbav se moudrosti a prospěch lidu bude stonásobný Odhoď dobročinnost a odstraň spravedlnost a lidé budou opět poslušní a laskaví jeden k druhému Odlož chytrost a zbav se obratnosti a zloději a lupiči nebudou krást O těchto třech dvojicích se dá říct: slouží jako pouhá ozdoba a proto umožni lidu ztotožni se s něčím jiným Prostota ať je příkladem, celistvost cílem mírni vlastní zájmy a měj jen pár přání.

Jedině síla prázdnoty může sledovat cestu Taa Tao samo o sobě je neurčité a nevysvětlitelné temné, dvojnásob temné, ach, ale jsou v něm obrazy nějaké temné, dvojnásob temné, ach, ale cosi je v něm! Nejasné, podivné, ale podstata věcí je v něm podstata Taa je nejautentičtější z věcí všech, protože všemu ostatnímu dává opravdovost Odedávna až do dnes jeho jméno je neodvolatelné použijeme jej, abychom mohli podat zprávu o tom, kdo je otcem věcí všech Já vím, že je otcem všeho? Skrze měj samotné!

Neslyšitelné je správný způsob jak hovořit o přirozeném Větrný vír nevydrží celé ráno a ani bouře netrvá celý den Co je způsobilo? Je to nebe a země Pokud ani nebe a země nejsou schopné dlouhého trvání, co teprve člověk? Uchopit věci v souladu s Taem znamená být v jednotě s Taem Člověk, který má sílu, se sám stává silou Člověk, který se řídí jinými pravidly, se stává těmito pravidly Tao obdarovává toho, kdo má sílu, silou a odebírá jim tomu, kdo ji nemá Ztrácí-li člověk víru, ani ostatní mu nevěří.

Je tu cosi beztvaré a úplné, co se zrodilo před nebem a zemí, jak podivné a nehmotné! Stojí samo neměnné působí všude a není ohrožováno ničím můžeme je pokládat za Tajemnou Matku neznáme jeho jméno a tak mu říkáme Tao Musíme-li o něm hovořit, nazveme je velké velké znamená pokračující pokračující znamená daleko jdoucí daleko jdoucí znamená nevracející se Tao je velké Nebe je velké Země je velká Král je také velký tou jsou čtyři velké síly světa a vládce je jeden z nich člověk následuje zemi země následuje nebe nebe následuje Tao a Tao má svůj vzor v přirozeném.

Kdo umí dobře chodit, nezanechá stop kdo umí dobře mluvit, neřekne nic, zač by mohl být pokárán kdo umí dobře počítat, nepoužívá bambusový vrubopis kdo umí dobře uzavírat, nepotřebuje žádný zámek a přece to nelze odemknout kdo umí zavazovat, nepotřebuje žádný provaz a přese to nelze rozvázat Proto moudrý umí zachránit ostatní, aniž by kohokoliv zavrhnul umí spravovat věci, aniž by jakoukoliv odmítnul Tomu říkáme udržet si světlo dobrý je učitelem nedobrého a nedobrý je látkou dobrého, ale když si necení svého učitele a když on nepečuje o svoji látku, velice zabloudí, i kdyby byl tuze moudrý Tomu říkáme hluboce jemné!

Říkám pro ty, kteří by se chtěli zmocnit světa celého a zasahovat v něm, že takový čin by nebral konce, protože svět je nádoba zázračná Kdo do ní zasahuje, zničí ji Kdo si ji chce vzít, ztratí ji Proto se někteří lidé snaží vést a jiní následovat, někteří lidé snaží vést a jiní následovat, někteří dýchají nosem a jiní vydechují ústy, někteří jsou silní a jiní slabí, někteří energičtí a jiní líní A protože tomu tak je, moudrý odstraňuje extrémy, marnotratnost a taky dobrotivou shovívavost.

Zbraně jsou nástroje špatného znamení lidé je vždy nenávidí a ten, kdo má Tao, s nimi nechce nic mít čestné místo urozeného muže je doma po levici a v boji či na pohřbu po pravici zbraně jsou nástroje špatného znamení a urozený je používá, jen není-li zbytí je lépe se jimi nevzrušovat nevynášet je, i když ti přinesou vítězství Těšit se z nich znamená těšit se z usmrcování lidí a kdo se z toho těší. nedosáhne velkých cílů při příznivých událostech sedáváme po levici a při nepříznivých po pravici pobočník stojí vlevo a hlavní velitel stojí vpravo jako při smutečním obřadu Je-li pobito mnoho lidí, plakej a naříkej, vítězství ve válce přijímej se…

Kdo zná ostatní, je moudrý, ale kdo zná sebe, je prozíravý kdo porazí druhé, je silný, ale kdo ovládne sebe, je mocný kdo nic nechce, je bohatý kdo je schopný, dosahuje cíle kdo zní své místo, žije dlouho kdo smrt nezničí, dlouho trvá.

Uchop velkou podobu a celý svět k tobě přijde Přijít znamená neubližovat, ale měrou svrchovanou nalézt mír a bezpečí Hudba a dobré jídlo zlákají poutníka k zastávce Ale když mluvíme o Tau, je tak mdlé a bez chuti Chceme jej předvést, ale není co Chceme mu naslouchat, ale neslyšíme jej Ale když jej používáme, vyčerpat nemůžeme.

Tao ve své stálosti nic nečiní vědomě a přesto nic nezůstane rozděláno Kdyby se jej chtěl urozený držet, ostatní lidé by se sami od sebe napravili Kdyby se tajně živené přání rozhořelo, zadržel bych jej bezejmennou jednoduchostí, jež přináší klid a oproštěnost a v níž se vše pod nebem spravuje samo.

A co řekneme o těch, kdo dávno, pradávno obrželi jednotu? Nebe dostalo jednotu a je jasné země dostala jednotu a je stálá bohové z ní získali svoji duchovní moc údolí byla zaplněna životem urozeným dala vládu nad vší zemí tak působí jednota Kdyby nebe nebylo jasné, bojím se, že by se rozpadla Kdyby bohové neměli duchovní moc, bojím se, že by vyhasli Kdyby údolí nebyla zaplněna, bojím se, že by vyschla Kdyby z ní nežily všechny bytosti, bojím se, že by zhynuly Kdyby urozeným nedala šlechetnost a vznešenost, bojím se, že by zhynuly Kdyby urozeným nedala šlechetnost a vznešenost, bojím se, že by se zhroutili Proto pokora je kořenem šlechetnosti a základem vznešenosti je vědomí nicoty Urození…

Když urozený člověk slyší o Tau, pečlivě je provozuje Když průměrný člověk slyší o Tau, někdy je dodržuje a jindy zanedbává Když malý člověk slyší o Tau, nahlas se směje nebylo by to Tao, kdyby se mu nesmál Proto je takové úsloví: ta nejjasnější cesta vypadá jako temná kdo na ní pokročil, jakoby se vracel nejhrubší cesta ja ta nejhladší nejvyšší síla je jako údolí nejčistší bělost je zablácená velká síla jakoby na něco čekala ustanovená síla přichází kradmo úplná jednoduchost vypadá jako ústupek velký čtverec namá rohy velkou nádobou neuděláš hned vleký tón není slyšet velká podoba je bez tvaru Tao může být skryté a beze jména, ale ono jediné je dobré, vše poskytuje, vše…

Nejměkčí věc pod nebem v mžiku projde nejtvrdší věcí Co není hmotné, se protáhne i prostupným Takže dobře vím, jak prospěšné je konat bez úmyslu Učení, jež se nadá vyjádřit slovy, vede ke konání bez úmyslu tak je výhodné pod nebem je dosahují jen málokteří tak je vzácné!

Největším dokonalost je jakoby neúplná, ale nevyčerpatelná největší plnost je jakoby prázdná, ale půsosbí bez konce velká přítomnost se podobá lomenosti velké nadání je jakoby nešikovné velká výmluvnost se neumí vyslovit teplo činnosti přemáhá chladnou nehybnost, ale klid i nad teplem vítězí Takže všemu pod nebem správný klid vládne!

Aniž bys vyšel ze svých dveří, můžeš poznat vše pod nebem Aniž bys pohlédl ze svého okna, můžeš uzřít cestou nebe Čím dál jdeš, tím míň znáš Takže moudrý neputuje, a přesto ví pojmenovává, ale nerozhlíží se završuje, aniž něco koná.

Moudrý nemá vlastní srdce srdce všech lidí činí srdcem svým k dobrému jsem dobrý k nedobrému jsem rovněž dobrý tak proměňuji dobrotu v sílu věrnému jsem věrný nevěrnému jsem rovněž věrný tak proměňuji věrnost v sílu moudrý přebývá ve světě v dokonalé rovnosti srdce a přitom neúčastně kvůli všem ostatním se s nimi dělí o své srdce lidé na něj hledí a pozorně mu naslouchají on s nimi zachází jako s dětmi.

Tao jim dává život síla je živí hmota jim určuje tvar podstata povahu dotváří proto deset tisíc věcí bez výjimky uctívá Tao a váží si síly Uctívat Tao a vážit i síly není předepsáno, ale děje se samo od sebe Tao jim dává život sílá je živí, dává růst, vychovává stará se o správný tvar vedek dospělosti, chrání je dává jim život, ale nevlastní je koná, ale nevytváří závislost bytosti dospívají, ale síla je nevede Tomu říkáme tajemná moc!

Kdybych byl pevně odhodlán a měl znalost cesty, jediné čeho bych se bál, že se do ní budu plést Velká cesta je široká, ale lidé dávají přednost postranním stezkám Palác je výstavný, ale pole zarostlá plevelem a sýpky prádné Oblékat se do zdobných šatů a nosit ostré šavle přecpávat se jídlem a pitím hromadit věci a bohatství je předvádět své lupičství a to nemá s Taem nic společného.

Kdo hluboce a vnitřně přijal sílu, podobá se dítěti vosy, štíři a zmije jej nekousnou ani neuštknou draví ptáci se jej nedotknou jeho kosti jsou měkké a svaly vláčné, ale jeho stisk je pevný neví nic o spojení muže a ženy, ale jeho úd je vztyčen a jeho semeno plné, protože jeho tělesná rovnováha je dokonalá Vědět jak udržet rovnováhu se nazývá stálost rozumět stálosti je prozřetelnost prodloužit život za přirozenou hranici nepřináší štěstí ovládat myslí životní sílu přináší její úpadek co dosahuje vrcholu, stárne Říkáme: co jde proti Tau, upadá.

Kdo spravuje stát pomocí souboru platných zákonů, používá vojenskou moc zvráceným způsobem Svět se dá spravovat, jen když se do něj příliš nevměšujeme Jak to vím? Tím, že tomu tak je: čím víc zákonů a omezení, tím chudší je lid čím větším počtem ostrých nástrojů je lid tísněn, v o to větším zmatku stát je čím jsou lidé chytřejší a vzdělanější, tím víc nesmyslů se objevuje jak přibývá zákonů, tak přibývá lupičů Proto moudrý říká: nedělám nic ze sebe s lid se sám mění miluju klid a lid se řídí sám do ničeho příliš nezasahuju a lid bohatne nemám žádná přání a lid je sám sebou prostý.

Nejlepší způsob, jak řídit lid a sloužit nebi je opatrné zacházení jenom opatrné zacházení je přímá cesta k podřízenosti přímou cestou k podřízenosti rozumíme neustálé shromažďování síly Kdo neustále shromažďuje sílu, zvítězí nad vším, a protože se mu vše podřídí, nikdo neví, kam jeho mc sahá, a protože nelze poznat meze jeho možností, může spravovat stát, a je-li schopen pečovat o matku státu, vytrvá dlouho Tomu říkáme pevně zapustit kořeny je to cesta dlouhého trvání a stálého nadhledu.

Velký stát je jako povodí na dolním toku řeky vše pod nebem se zde stéká všem pod nebem je ženou žena svým klidem vždy vítězí nad mužem svým klidem se dřží dole a tak i velký stát se kloní před malým státem a tím jej získá malý stát se sníží před velkým státem a je jím pohlcen někteří jsou anektováni tím, že se sníží a jiní tím, že zůstanou nahoře velký stát by neměl chtít nic jiného, než aby přivedl lidi dohromady a staral se o ně a malý stát by neměl chtít nic jiného než se spojit a sloužit lidem Aby oba získali, po čem touží, je třeba, aby se velký snížil před malým.

Čiň nečinění dělej neděláním nalezni chuť tom, co nemá žádnou chuť zacházej s malými, jako by byli velcí zacházej s několika jako by byli houf Ale na zlobu odpovídej podle pravidel cesty plánuj obtížné, dokud je malé každá obtížná věc pod nebem jistě měla lehký začátek a každá velká věc vznikla z něčeho malého Moudrý dosahuje velikosti tím, že nechce být velký slib daný bez úvahy vyvolává nedůvěru brát mnohé na lehkou váhu způsobuje četné problémy moudrý se na ně dívá jaio a problémy a proto je nemá.

Ti, kteří v dávnověku vládli podle Taa, nepoužívali jej, aby lid vzdělali, ale udrželi v hlouposti Lidu se těžko vládne, když je příliš chytrý Proto užívat k vládnutí vědomosti nejspíš způsobí rozkradení státu, nepoužívat vědomostí způsobí obohacení státu Člověk by měl rozumět tomu dvojímu, jež dohromady vytváří jedno pravidlo Když jej máš stále na mysli, můžeš jej nazvat tajemná síla Tajemná síla je doopravdy hluboká a doopravdy sahá velice daleko takový člověk pomáhá ostatním vrátit se bez návratu není souladu.

Všichni pod nebem říkají, že cesta Taa je velká a že se nepodobá ničemu Nepodobá se ničemu, proto se dá srovnat jenom s velikostí Kdyby se něčemu podobala, byla by k ničemu Mám tři poklady, které strážím jako poklady první je soucit druhý je skromnost a třetí je ten, že si nemyslím, že jsem první pod sluncem Díky soucitu mohu být odvážný díky skromnosti mohu být velkorysý a díky tomu, že si nemyslím, že jsem první pod sluncem, mohu vytrvat ve všem ostatním Ale, když někdo opustí soucit a nechá si statečnost, když někdo opustí skromnost a nechá si velkorysost, opustí poslední a zaujme první místo, takový zemře! Díky soucitu zvítězí na bitevním poli, a když je donucen se…

Vojenští experti říkají: netroufám se dělat hostitele, tak hraji hosta neodvažuji se postoupit o palec, tak ustupuji o stopu jinými slovy: válčí tak, že neválčí vyhrň si rukávy, aby bylo vidět, že neskrýš zbraň romáchni se, ale beze zbraně boj veď tak, abys nebyl čelem k nepříteli není větší neštětí, než nemít schopného protivníka kdo jej nemá, ztratí mě při poklady Stojí-li proti sobě dvě stejně silné armády, vítězí ten, kdo bojuje s těžkým srdcem!

Nejvyšší je považovat vědění za nevědění Nevědět, že vědění je jenom vědění, velice škodí Jenom když víme, že škodlivé škodí, vyhýbáme se škodě Moudrý se vyhýbá škodě, protože ve škodlivém vidí škodlivé, a tak nemá škodu.

Kdo je ve své smělosti troufalí, bude zabit kdo je statečný, ale netroufá si, bude žít to obojí někdy prospívá a jindy škodí Kdo ví, proč je nebe kruté? Zde je i moudrý na vážkách cesta nebe je vítězit bez zápolení lidé odpovídají moudrému, aniž potřebují slova přicházejí k němu, aniž by je volal a on čte v klidu znamení doby Nebeská siť sahá daleko a široko, její oka jsou volná a přece nepropustí nic!

Lid hyne hlady, protože jeho vrchnost projí příliš mnoho daní, proto umírá hlady! Je těžké vládnout lidu, když se vládce příliš angažuje, proto se těžko vládne! Lid bere smrt na lehkou váhu, protože se všichni příliš starají o život, proto bere smrt nalehko! Kdo koná bez ohledu na život, má hodnotnější život, než kdyby si jej cenil!

Nepodobá se snad cesta nebe napnutému luku? Když napínáme luk, tak se jeho horní konec snižuje a dolní konec zvedá, takže ti, co mají nadbytek, se zmenšují, a ti, co mají mnohem méně, jsou povyšováni Cesta nebe ubírá tomu, kdo má hodně, a přidává tomu, kdo má málo Cesta člověka je jiná, bere tomu, kdo má málo, aby mohla přidat tomu, kdo má nadbytek Kdo má tolik aby se o to mohl rozdělit se vším pod nebem? Jenom ten, kdo má Tao Proto moudrý jedná, ale ostatní na něm nezávisí dosahuje úspěchu, ale nepyšní se jím nechce ukazovat svoji cenu.

I když vneseš soulad do velkého rozladění, vždy zůstane něco neusmířeného Copak je možné se s tím spokojit? Proto moudrý dodržuje livou stranu smlouvy a neobviňuje druhou stranu Kdo má sílu, stará se o své závazky Kdo nemá sílu, pečlivě kontroluje ostatní Nebeská Tao nemá své oblíbence, ale zůstává a dobrým.

Upřímná slova jsou krásná krásná slova nejsou upřímná kdo je dobrý, není výřečný kdo se rád dohaduje, není dobrý kdo ví, není učený kdo je učený, neví moudrý neshromažďuje čím víc dělá pro ostatní, tím víc má čím víc dává, tím víc získává Cesta nebe je prospívat a neškodit přitom Cesta moudrého je působit, ale nebýt příčinou sváru!